die zeichnung Chappatte in "Neue Zürcher Zeintung am Sonntag" (Zürich). www.globecartoon.com

Einen monat nach dem attentat "Charlie Hebdo", die erschießung von Kopenhagen, in der wahrscheinlich war gemäß den schwedischen karikaturisten Lars Vilks – warf einen schrecken extra in der kleinen welt der pressekarikaturisten. Geboren 1967 in Karachi, der Schweiz Patrick Chappatte, ist einer ihrer vertreter, die « internationale», denn er arbeitet in englisch International, New York Times (ex- "International Herald Tribune"), in der französischen Zeit (Genf) und deutsch für die sonntag-ausgabe der Neuen Zürcher Zeitung (Zürich), alles vom Los Angeles, wo er lebt.

Lesen sie die informationen zur umfrage : Schießereien in Kopenhagen : zwei männer verhaftet und angeklagt

was die ereignisse der letzten wochen können sie einfluss auf ihre arbeit ?

Die erste spontane antwort ist zu sagen, dass sich nichts geändert hat in meiner arbeit, den kontext, in dem ich zeichne, der große allgemeine presse, da sie nicht das eine satirische zeitung, die als "Charlie Hebdo". Aber man hat eine grenze überschritten, die in das blut. Eine unschuld verloren gegangen, für immer.

Was zeichnet man heute in jeder ecke Europas, so wird uns gesagt, kann gesehen werden nun in den straßen von Karachi, Lagos und Jakarta. Gold humor, den vertrag von geist, kultur, teilen sie sich mit einem publikum getrennt. Das große missverständnis planetarischen ist also programmiert.

Und auch innerhalb des Westens, sie würden erstaunt sein, die unterschiede in der wahrnehmung zwischen den französischsprachigen ländern ist meine kultur, und die Vereinigten Staaten, wo ich wohne. Viele menschen jenseits des Atlantiks nicht verstehen, geist ätzend und die zweite stufe von den zeichnungen, die Charlie. Ich glaube nicht, dass kann man sich einvernehmlich auf einen sinn für humor global, einer gemeinsamen planeten. Beobachtet man vielleicht auf den ersten konflikt der globalisierung, und das ist ein konflikt, kultur.

zeichnung Chappatte in der

stellen Sie sich die frage, selbstzensur und dachte an die gefahr, dass die veröffentlichung solcher zeichnung ?

Es ist natürlich so, die eigentliche frage. Und jenseits der erste reflex, die darin besteht, zu sagen, dass sich nichts ändern, über die haltung, die antwort ganz ehrlich ist, weiß ich nicht, ehrlich gesagt. Es ist eine sehr persönliche frage.

Ich ändere nicht meine linie, mein stil. Die provokation kostenlose interessiert mich nicht, denn sie vermisst oft ihr ziel. Es soll nur dort, wo es weh tut, kann eine zeichnung stoßen die menschen auf dem weg, aber es ist nie das ziel der zeichnung. Für mich ist es Mohammed war nie ein thema für sich ; der religiöse extremismus, der dschihadismus, die integration der Muslime oder die strömungen, die ihr themen sind dagegen.

Die macht besitzt, die zeichnung ist nicht die große lehre von den tragischen ereignissen ?

heute, die zeichnung ist zu einem symbol geworden, das liegt völlig die realität. Auf der einen seite, ist es, als ob alle, die unsere werte, als ob die demokratie und die meinungsfreiheit wohnten auf das recht oder nicht zeichnen die abbildung des propheten des islam. Es ist absurd. Auf der anderen seite, für viele muslime, die dieses bild wurde punkt-befestigung-symbolisch für eine ganze reihe von dingen : frustrationen, die soziale, politische forderungen, vorstellungen von stolz und ausgrenzung.

nun die symbole sind gefährlich. Die männer ziehen in den krieg, um symbole. Es ist ein teufelskreis, fast kindisch – blutig und kindisch ist in der gleichen zeit, die seit der sache mit den dänischen karikaturen im jahr 2005. Er muss raus.

die zeichnung Chappatte in "Die Zeit" (Genf). www.globecartoon.com

Wenn zensur gibt es diese nicht in gefahr, es werden vorrangig angeordnet wurde und durch die presse, mehr als zeichner ?

Die jüngsten ereignisse werden zwangsläufig einfluss auf die umwelt allgemein. Ich fürchte, dass die redakteure und verlage, die bestrebt ist manchmal nicht zu verlieren, leser-und nicht zu schockieren, ergänzen ein neues motiv auf ihre vorsicht : der begriff der gefahr. Das sicherheitsrisiko kann zu einem faktor von zensur. Ich fürchte, dass die welt, in der man lebt, und der umfang, in dem man drückt sich verengen sich, egal, was man sagt heute.

Das gilt auch für die journalisten. Syrien ist das erste grundstück zu offenbaren, sich mit dieser neuen realität : es gibt no man ‚ s lands für die journalisten heute. Wir brauchen mut kollektiv für die verteidigung der meinungsfreiheit und den mut, nicht nur diejenigen, zeichnen oder schreiben, sondern auch diejenigen, die zu veröffentlichen und zu lesen.

Gibt es themen und themen, und sie dürfen behandeln aufgrund ihrer gefährlichkeit ?

Die meinungsfreiheit wurde nie absolut, sondern hängt der rahmen, in dem man sich registrieren, beginnend mit der zeitung, für die man arbeitet, seine linie, die sensibilität wahrgenommen seiner leser. Und in größerem umfang die gesellschaft, die jeweils ihre eigenen tabus : man kann sich das lachen des holocaust, die in unseren gesellschaften, und man zeichnet nicht mehr schwarz wie Hergé. In Russland ist es verpönt, sich an die orthodoxe Kirche. In Marokko, zeichnen, der könig gilt, verurteilungen, und in vielen ländern der welt, die zeichner neben seit langem rote linien, manchmal tödlich. Sagen wir, dass das risiko ist globalisiert.

Der karikaturist ist es verurteilt nicht weiter zu provozieren und die mühe, das lachen zu verstehen, die unabhängig vom kontext ? Zurück scheint unmöglich, nicht ?

Man braucht mehr denn je, wie die luft, die man atmet, dieser humor, der uns hilft, zu verdauen, die grausamkeiten der welt. Dass die träger dieser humor sind selbst opfer der grausamkeit, es ist eine bittere ironie der jüngsten angriffe. Seit zehn jahren, und die sache mit den dänischen karikaturen, ich bin besessen von einer idee, zu verhindern, dass die zeichnung verwendet wird, dass die zeichner finden sich geiseln – beispielsweise von einem angeblichen konflikt der zivilisationen.

Die zeichnung ist mächtig, und die Geschichte gezeigt hat, wenn er im dienst der propaganda, kann es eine waffe. Man hat gesehen, die mit dem gebrauch, dass die nazis gemacht haben karikaturen über juden.

heute, zeichnung findet sich im zentrum eines konflikts, geschürt durch die extremisten aller couleur. Man hat keine lust, sich die helden von Marine Le Pen. Muss man verteidigen, die pressekarikaturisten als kritischer stimmen, verantwortliche und unabhängige, überall in der welt. Wir wollen die soldaten kein krieg ist – wenn nicht der krieg gegen die dummheit und brutalität.

die zeichnung Chappatte in "The International" New York Times". www.globecartoon.com

Welche anderen antworten designer helfen ?

Seit jahren, auch zeichner wundern sich über die begriffe freiheit und verantwortung. Um Jean Plantu wurde in Paris gegründet wurde der verein Cartooning for Peace – Muster für den frieden vereint designer aus allen bereichen. Wir haben auch die gründung einer branche, in Genf, vergibt alle zwei jahre einen internationalen preis in ein zeichner für seinen mut vergeben 2014 in Syrien Hani Abbas, heute politischer flüchtling in der Schweiz, und die Lady-das erste mal El-Adl. Und in den letzten zehn jahren, die ich organisiert habe, operationen Federn cross, bestehen aus der sammlung der pressekarikaturisten von rivalisierenden lagern, in der land-konflikt, um gemeinsame projekte. In Côte d ‚ Ivoire, im Libanon oder in mittelamerika, einige haben gezeichnet, gemeinsam über die themen, die trennen. Um zu zeigen, dass die zeichnung ist auch ein instrument für den dialog. Und man kann die meinungsfreiheit verteidigen, während die anderen.


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