Spezialist der globalisierungskritischen bewegungen, Nicolas Haeringer analyse « zonen zu verteidigen » Notre-Dame-des-Landes, Sivens und Roybon.

Was ist ein « zadistes » ? Wie versuchen sie, diese bewegung, so dass ihre profile und ihre motive sind disparaten ?

Nicolas Haeringer : Ich verstehe, dass man möchte, unterstützt die bewegungen der schwellenländer, denn es ist eine frage des verständnisses. Aber man muss durchhalten bis zum maximum, dieser versuchung für mindestens zwei gründe : der erste grund ist, dass der versuch, kleben ein label auf die zadistes, man nimmt sehr schnell die im jargon der behörden und der polizei.

Sie benötigen zuweisen identitäten in den zadistes, einfrieren, in den vorhandenen kategorien, um zu wissen, wie sie zu behandeln – im vorliegenden fall, um zu rechtfertigen, dass es nicht möglich ist, mit ihnen zu interagieren und daher bei der auswahl der repression. Der zweite grund ist, dass man sieht eingeben, was gespielt wird wieder in diese mobilisierungen, in der praxis und versuche, dessen eigener genau zu entwickeln, die identitäten, die außerhalb der bestehenden kategorien.

fordern die einen und die anderen ?

nicht nur der ökologische anspruch. Die kämpfe spielen sich auch um forderungen im zusammenhang mit der demokratie. Insbesondere gilt es die herausforderung mit sich, um die idee, eine absolute gleichheit : jeder, und nicht nur die gewählt, muss die teilnahme an den entscheidungen und basiert auf den in frage zu stellen.

In den ZAD, man sieht auch erscheinen neue akteure und neue ansprüche : wie, zum beispiel, naturforscher, die sich im kampf personen, die sich mobilisieren, um zu ermitteln, die von bedrohten pflanzen-und tierarten, die durch diese projekte. Der permakultur -, agro-ökologie-oder wohnformen alternativen, die erprobung nimmt einen zentralen platz in den ZAD : es handelt sich um generalprobe für andere lebensweisen, langlebig, kohlenstofffreie. Die zadistes wollen generalprobe für eine gesellschaft, die funktioniert auf anderen grundlagen als die plünderung der natürlichen ressourcen. Es sind also nicht nur berufen, in der defensive.

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Wie ist es dann mit dem zug spielen sich mit diesen mobilisierungen ?

kann Man die ausstellung von zwei annahmen. Die erste – formuliert, die insbesondere durch den Ausschuss unsichtbar – ist, dass in der aktuellen zeitraum, anteil der kämpfe wurde das gebiet. In diesem fall : wie bilden sich raumordnungs ? Wie fügt man neue daten, die müssen revision von entscheidungen über die einrichtung getroffen, die er vor zehn, zwanzig oder fünfzig jahre [wie im fall von Notre-Dame-des-Landes] ?

Das zweite ist, dass, Notre-Dame-des-Landes Sivens, was spielt sich nun, was sind widerstände" extraktivismus " – die gewinnung großer mengen von natürlichen ressourcen, seien agrar -, öl-oder forstwirtschaft. Die front des extraktivismus war bis jetzt hauptsächlich nur in den ländern des Südens. Er bewegt sich jetzt auf die länder des Nordens, ob der ölsande in Alberta, von gas aus schiefer, die förderung des tourismus masse [durch den bau von flughäfen oder freizeitparks], oder auch die unterstützung von projekten der industriellen landwirtschaft [Sivens als fest der Tausend Kühe]. Was spielt sich in den ZAD ist also eine doppelte : der widerstand gegen die extraktivismus und die erfindung oder die vorahnung einer anderen art zu leben, eine zukunft décarboné.

Kann man sprechen über eine neue bewegung in der ausbildung ?

Ja, etwas selbst zu bauen, erlebt werden. Es gibt ein modell, das sich verbreitet, und das nicht nur in Deutschland : man beobachten kann, wie sie dynamische ähnliche England, Deutschland, Nordamerika. Es gibt aber auch eine geschichte, die schon alte, dieser mobilisierungen [man kann denken, mit den bewegungen anti-staudämme in Indien zum beispiel]. In diesem sinne kann man davon ausgehen, dass es sich um einen zyklus, der globalen mobilisierung.

handelt es Sich um einen einheitlichen bewegung oder einer konstellation zu demonstrationen, kampagnen und kollektiven zusammengewürfelten ?

Es ist noch zu früh, um darüber zu urteilen. Man kann jedoch erkennen, ein paar änderungen im vergleich zu der art und weise, wie gebaut wird dem vorherigen zyklus. Vor zehn oder fünfzehn jahren, die mobilisierungen globalisierungskritischen waren sehr weit transnationalen, um höhen und gegen den internationalen gipfeln, zum beispiel. Die kämpfe, von denen wir hier sprechen, sind viel stärker verankert sind und sich in einem gebiet. Sie sind lokal, ohne jedoch, dass ihre akteure verzichten auf die solidarität und den austausch zwischen herausforderungen, zwischen beschäftigungen, etc. gespielt, es ist also vielleicht eine neue form der bau der solidarität, die würden nicht mehr « transnationalen », aber « translocales ».

Denken sie, dass die zadistes unterstützt werden können, oder sogar instrumentalisiert, durch bewegungen oder parteien ?

Ich habe das gefühl, es ist eher das gegenteil der fall, da die zadistes sind sehr misstrauisch gegenüber allen politischen parteien, auch die linke in der regierung. Auch wenn einige politische parteien, die Grünen insbesondere konnten, ihnen mitzuteilen, dass ihre unterstützung zu, das misstrauen der zadistes gegenüber in bezug auf institutionen, die tatsache, dass sie nicht wollen, sie zu bauen-bund mit. Ihre unabhängigkeit und ihren willen nicht wiederhergestellt werden, stehen im mittelpunkt ihrer praxis.

Und das ist genau das, was angst macht und den auserwählten : die zadistes ihre « entwischen ». Die behörden benötigen, um in kästchen : entweder assoziationen mit sprecher, mit denen man diskutieren kann, oder es sind junge menschen, die nicht organisiert sind, so gefährlich. Weil diese veranstaltungen sind nicht ganz so strukturiert, klassiker, und dass sie nicht in die recovery, es gibt in der tat keine stillschweigenden pakt würde vorhersehen, was passieren wird. Man muss auch anerkennen, dass der verbände und einige gewerkschaften spielen auch eine wichtige rolle in den protesten gegen diese infrastrukturprojekte. Rémi Fraisse war auch mitglied einer umweltorganisation sehr anerkannt [France nature environnement].


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