"Stellen sie eine reihe von grundsätzlichen probleme, die sich auf die ausübung religiöser kulte, insbesondere die muslimischen glaubens und seiner kompatibilität mit den weltlichen gesetze der Republik." So war der ehrgeiz angezeigt, die von Jean-François Copé, um seine diskussion über die rolle des islam in Frankreich, die sich zum abschluss einer konvention am 5. april. Ambitionen, die sich mit gedanken zugelassen halbe wort von vielen verantwortlichen der UMP : bremsen anstieg der popularität von Marine Le Pen auf der rechten seite.

Aber kaum angedeutet, die idee stiess gegensätze starke interne. Alain Juppé zu Rachida Dati, über Christine Boutin oder Patrick Devedjian, werden stimmen laut, mehr und mehr innerhalb der UMP, um zu sagen, dass diese debatte gefahren birgt einige. Und alle daran erinnern, das fiasko der vorherigen debatte über die "nationale identität". Gestartet im herbst 2009 von Eric Besson, mit den gleichen zielen, hatte er nicht gebremst, der aufstieg des FN, im gegenteil : er hatte durchführung einer spektakulären aufholjagd bei den regionalwahlen im märz 2010. Seitdem ist er ständig.

Die anhänger des neuen debatte, wie Brice Hortefeux, reagierten auf die kritik. Für den minister des innern, muss er schießen "die lektionen der debatte über die nationale identität. Unser fehler war damals nicht klar und deutlich sagen, wo wir hin wollten. Dieses mal wird es dauern, führen zu konkreten lösungen und von der gemeinschaft akzeptiert national".

Benoist Erschienen, der staatssekretär im wohnungsbau, in der 17. november 2010 in Paris.

ANPASSEN-DAS GESETZ VON 1905 ?

Aber was sind diese "praktische lösungen" ? Das ist die frage, teilt die mehrheit. Die debatte konzentriert sich in der tat auf einen punkt : die "gebete straße" von einigen gläubigen muslime in wenigen orte in Deutschland, von denen die rue Myrha in Paris 18e arrondissement), wurde für die extreme rechte ein symbol. Gold, mehr als oft nicht, die gläubigen beten auf der straße nicht aus neid oder herausforderung, aber mangels speicherplatz verfügbar ist.

also, dass die öffentliche gewalt bau von moscheen ? Einige der täter fordern, wie der sekretär der unterkunft, Benoist Erschienen. Aber es gesetzlich verboten ist. Nach dem text von 1905 über den laizismus, kann der Staat nicht in Frankreich, die finanzierung des gemeindehauses. Für Herrn Erschien, pragmatismus durchsetzen muss auf das symbol, und es muss "gestalten", wenn notwendig, dieses gesetz.

Aber andere in der partei präsidenten meinung sind völlig dagegen. Entweder, weil sie der auffassung, das gesetz von 1905 als eine säule der Republik, wie Eric Besson, da es sich um eine "heilige gesetz" ; oder auch, weil, wie François Baroin, sind sie der ansicht, dass in diesem bereich das prinzip muss sein, dass die gemeinschaften von gläubigen finanzieren ihre kultstätten, und eine änderung des gesetzes würde "öffnen der büchse der Pandora".

Andere reaktion, virulent : die des kollektivs Die gerade beliebt, vereint in sich die achtundzwanzig parlamentarischen rechten flügel der partei. Für sie Benoist Erschienen", geht sie das risiko ein ende zu setzen unser pakt mehrheit" mit seiner idee. "Während in Frankreich belastet ist durch die öffentlichen defizite und soziale, unsere landsleute, fordern die minister, die verwaltung der öffentlichen gelder, die in das allgemeine interesse des landes nicht zu missionieren", meinen sie, droht sogar verrat der partei.

François Grosdidier, senator und bürgermeister UMP von Woippy (Mosel)

FINANZIERUNG DER BAU VON MOSCHEEN ?

François Grosdidier, UMP-abgeordneter der Mosel in den stellungnahmen meist wenig islamophiles – er hatte bemerkt haben, dass die Versammlung "youyous", die uns im rathaus ihrer gemeinde, für "eine hochzeit auf zwei" – unterstützt, im gegenteil Benoist Erschienen.

Seit langem befürwortet eine reform des gesetzes von 1905, in der er sich fragt : "Wie kann man fragen an die muslime zu stärken, ‚islam in Deutschland‘ und nicht ‚in Frankreich" alles in die pflicht zu nehmen, zu finanzieren, die moscheen im ausland ?" In der tat, die private finanzierung von moscheen ist manchmal mit hilfe von geldern aus dem ausland. König Mohammed VI. von Marokko so wurde der bau der moschee von Clermont-Ferrand.

Der abgeordneten des haut-Rhin Arlette Grosskost campe, wie sie auf eine position radikaler noch. Sie schlägt vor, zu prüfen, die tugenden, die der regelung des konkordats vorhandenen Elsass – regelung, wonach der region finanziert und organisiert die gottesdienste der katholischen und protestantischen und integration des islam. "Wir die erfahrung der integration des islam, die in der regelung über die erbfolge ! Der islam ist die zweitgrößte religion in Deutschland. Es muss aufhören, sich die augen zu schließen, man kommt nicht wieder zurück. Es ist wichtig, den menschen die ausübung ihrer religion bedingungen zu würdigen", meint die abgeordnete, nicht jedoch, dass sich wenig illusionen über den erfolg seiner idee.

Christian Estrosi will zu verbieten, die gebete der straße.

VERBIETEN, DIE "GEBETE auf DER STRAßE" ?

Einige abgeordnete haben eine umfassendere lösung : schlicht und einfach zu untersagen, die gebete in der straße. Das ist die position des stellvertretenden bürgermeister von Nizza, Christian Estrosi. "Beten, ist es nicht manifestieren. Es ist eine sache des bewusstseins, nicht luftschlangen", erklärte er in Nizza-Morgen, 18.

das recht, zu beten auf der straße ist bereits verboten. In den wenigen fällen, gebete muslimischen im öffentlichen raum sind in abstimmung mit den behörden, ebenso wie andere religiöse veranstaltungen.

Als hinweis: der pastor Claude Baty, präsident der Fédération protestante de France", wenn man will, die verbieten, ist dies im rahmen der störung der öffentlichen ordnung, nicht im rahmen des säkularismus, oder muss man dann auch verbieten, prozessionen katholiken".

VERLANGEN PREDIGTEN auf DEUTSCH ?

Weiteres zugpferd der UMP, dass gebete in französischer sprache. "Ich will ein beispiel nehmen : die predigten der imame. In welcher sprache diese predigten sollen gemacht werden ? Man kann postulieren, dass diese predigten sollten ausschließlich deutsch. Das ist eine spur", hat Jean-François Copé. Thierry Mariani ist der gleichen meinung : "Die ausbildung der imame oder die einhaltung der französischen sprache werden müssen-punkte-schlüssel. Per definition, die für den aufbau eines islam Frankreich, französisch muss die sprache verwendet, die in den moscheen."

Zwingen, eine predigt oder eine religiöse zeremonie, sich in einer bestimmten sprache würde eine gesetzesanpassung komplex : wäre es nicht eine beschränkung der meinungsfreiheit ?

vor Allem, wenn die predigten und die rituale, die muslime müssen in deutsch, erscheint es logisch, dass die gleiche regel gilt für alle anderen religionen… Die juden beten und in hebräisch und einige katholiken verwenden latein für ihre feier und ihre lieder.

ZWEIFEL an BODEN GEWINNEN, DIE IN der MEHRHEIT

die wesentlichen fragen sind also weit davon entfernt, zu einem konsens. Aber diese debatte ist es bestimmt zu beantworten ? Manche scheinen zu ahnen, in der UMP, und multiplizieren sie die warnhinweise. Donnerstag, 24 februar, Alain Juppé hat daran erinnert, auf France Inter : "Der islam hat seinen festen platz in Frankreich. Es gibt vier bis fünf millionen muslimen in Frankreich, sind sie nicht alle praktizierenden, aber sie muslime sind, und wir müssen respekt vor ihrer religion." Für ex-premier, "dies ist ein grundsatz der republikaner grundlegenden, die freiheit, seine religion zu praktizieren".

Der präsident des Senats, Gérard Larcher, meint, dass "konzentrieren sie sich allein auf den islam, dies wäre eine fehler gegenüber dem prinzip des laizismus", und "es wäre auch vergessen, eine reihe von teilen, die beziehen sich auf andere religionen".


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